martes, 2 de diciembre de 2008

ENCUENTRO COMUNIDADES 30/11/2008

Pinchando en el enlace accederéis a la página donde está colgada la grabación de la charla de Margarita Pintos. Desde allí tenéis que utilizar la opción de "descargar".

Espero que funcione.

MARGARITA PINTOS

jueves, 20 de noviembre de 2008

LA POBREZA EN EL MUNDO



OBSERVATORIO DE LAS DESIGUALDADES


7 octubre 2008
La pobreza baja en el mundo. Sin embargo, 1.400 millones de habitantes viven todavía bajo el umbral de la pobreza, es decir, la cuarta parte del planeta.

El número de pobres en el mundo se redujo de 1.900 a 1.400 millones de personas entre 1981 y 2005, según los datos del Banco mundial que utiliza un umbral de pobreza de 1,25 dólares por día y por habitante. Una evolución tanto más positiva,, por cuanto, en el mismo tiempo, la población mundial se ha incrementado. De golpe, la tasa de pobreza se ha reducido a la mitad: de 52 a 26 % de la población mundial.

El subdesarrollo y las desigualdades en el mundo no son causa de la fatalidad. La situación de los países más pobres puede también mejorarse. Entre 1981 et 2005, la tasa de pobreza en Asia Oriental pasó de 79 à 18 %, y de 84 à 16 % tan sólo para China.

Sin embargo, hay que matizar esta valoración positiva. El umbral de pobreza considerado es especialmente bajo: si duplicamos este umbral a 2,5 dolares diarios, contabilizamos mas de tres mil millones de pobres, es decir, más de la mitad del planeta. En Africa subsahariana, la proporción de pobres aumentó entre 1981 et 1996, para disminuir a continuación, pero nunca varió en el conjunto del período: la mitad de la población vive con menos de 1,25 dólares diarios. Por último, las observaciones datan de 2005. Como reconce el Banco Mundial, la deceleración económica mundial y el alza repentina de los precios de los alimentos y de los productos petrolíferos , amenazan con consecuencias dramáticas para las poblaciones más desprotegidas del mundo.


La pauvreté dans le monde

le 7 octobre 2008
http://www.inegalites.fr/index.php



Traducción del francés: Alfonso Hernández



martes, 18 de noviembre de 2008

CONVIVENCIA COMUNIDAD 26 OCTUBRE 2008

La Comunidad celebró la segunda convivencia de este año el 26 de octubre, en Santa Catalina del Monte.

El tema elegido fue "LA VERDAD" y la exposición y coordinación corrió a cargo de nuestro hermano Juan Almagro.

En medio de un ambiente soleado y un entorno ideal, vivimos una gran jornada de convivencia.



La Alberca, 25-10-08

LA VERDAD

INTRODUCCIÓN

La verdad es una de esas palabras, conceptos que tienen una gran profundidad, por mucho que tratemos sobre ellos nunca se agotan. Se emplea en todos los campos de la vida, en todas las ciencias…, y en la vida ordinaria.

La verdad es una palabra compleja comparable a las palabras amor, libertad, justicia, solidaridad, vida, naturaleza, hombre, Dios, que por mucho que profundicemos nunca las abarcamos, ni las agotamos. Pero tenemos que hacer un esfuerzo para ahondar en su significado.

1ª PARTE

Si nosotros queremos recordar algunos acontecimientos de nuestra vida, lo que hicimos ayer, dónde estuvimos el verano pasado, etc. le damos vueltas a la cabeza, a nuestra memoria, para tratar de recordarlo. Pero si preguntamos porqué queremos a nuestros familiares o amigos, no buscamos en la cabeza la repuesta, buscamos en el corazón.

Hay ideas y conceptos que aparte de usar las facultades de nuestro entendimiento tenemos que profundizar un poco más, y buscar en nuestro interior.

Cayetano decía que llevamos dentro unas semillas de: verdad, amor, justicia, libertad, paz, felicidad…, (las aspiraciones más grandes del todo ser humano), que tenemos que cultivar.

El ser humano adquiere conocimientos por su capacidad de asombrarse al contemplar la naturaleza y todo lo que le rodeo, y las relaciones con sus semejantes, con los que comparte destino. Descubre conocimientos nuevos. Sin hacerse preguntas, sin el asombro el hombre caería en la monotonía y, poco a poco, sería incapaz de vivir una existencia verdaderamente personal.

El hombre por medio de la literatura, la música, la pintura, la escultura, la arquitectura, en los acontecimientos de la vida diaria, y cualquier otro fruto de su inteligencia creadora se convierten en cauces a través de los cuales puede manifestar su afán de búsqueda.

-“El hombre quiere saber qué es todo aquello que le rodea. Quiere verdad”

- “Dios ha puesto en el corazón del hombre el deseo de conocer la verdad”(Juan Pablo II).

Estamos rodeados de verdad:

* La naturaleza, toda ella se sostiene porque es verdad.

* Los edificios no se caen porque están sustentados por materiales que combinados todo es verdad.

* Los alimentos que tomamos son verdad.

La creación, el mundo lo sostiene la verdad. Hay leyes que conocemos y otras que no conocemos que sostienen el Universo.

Dice San Agustín: “He encontrado a muchos hombres que querían engañar, pero ninguno que quisiera dejarse engañar”(Confesiones).

Todos los hombres desean saber (Aristoteles,) y la verdad es el objeto de propio de este deseoEl hombre es el único ser en toda la creación visible que no sólo es capaz de saber, sino que sabe también que sabe y por eso se interesa por la verdad real de lo que se le presenta. Si descubre que es falso, lo rechaza; en cambio, si puede confirmar la verdad, se siente satisfecho.

Ejemplos: En el colegio cuando los niños descubrían algo se les veía cara de satisfacción: leer palabras, solución de problemas, etc.

Poner unas pilas, arreglar algo. Realizar un acto de amor. Pues el amor es verdad.

Cuestionario:

* ¿Recuerdo un hecho en que haya descubierto o aceptado una verdad en cualquiera de los campos de las ciencias, del pensamiento o de la vida ordinaria y me haya producido gran satisfacción?

2ª PARTE

Aspectos que rodean a la verdad

Toda verdad, incluso parcial, si es realmente verdad, se presenta como universal. Lo que es verdad, debe ser verdad para todos y siempre.

Toda verdad alcanzada es una etapa hacia la verdad total.

La sed de verdad es tan radical en el corazón del hombre que tener que prescindir de ella comprometería su existencia.

La verdad significa más que saber: el conocimiento de la verdad tiene como objetivo el conocimiento del bien. La verdad nos hace buenos, y la bondad es verdad.

El hombre no ha sido creado para vivir solo. Nace y crece en una familia para insertarse más tarde con su trabajo en la sociedad. Desde el nacimiento, pues, está inmerso en varias tradiciones, de las cuales recibe no solo recibe el lenguaje y la formación cultural, sino también muchas verdades en las que, casi intuitiva mente, cree.

· Ejemplo:

o La electricidad va por los cables.

o Las plantas y los animales incorporan a su organismo los alimentos y así crecen.

o El sol nos calienta.

o Los animales corren, vuelan; las piedras, no.

o Queremos a nuestros familiares y amigos.

De todos modos, el crecimiento y la maduración personal implican que estas verdades puedan ser puestas en duda y discutidas por medio de la actividad crítica del pensamiento. Y recuperadas. A pesar de ello, en la vida de un hombre, las verdades simplemente creídas son más numerosas que las adquiridas mediante la constatación personal. No podemos discutir lo resultados de toda la ciencia. ¿Cómo controlar toda la información que nos llega cada día? El hombre, ser que busca la verdad, es pues también aquel que vive de creencias.

No siempre la búsqueda de la verdad se presenta con transparencia.

* La razón y nuestra inconstancia la oscurecen.

* Otros intereses de diversos órdenes la pueden condicionar.

* Más aún el hombre la puede evitar a veces cuando comienza a divisarla, porque teme sus exigencias.

*También la manipulación de la verdad distorsiona nuestra percepción de la realidad y enturbia nuestra imaginación y nuestras aspiraciones.

Pese a todo el hombre se puede definir como aquel que busca la verdad.

PROBLEMA ACTUAL EN RELACIÓN CON LA VERDAD

A partir del siglo XVII, Europa registró un auténtico cambio radical, y desde entonces ha ido afirmándose cada vez más una mentalidad según la cual el progreso humano es obra exclusiva de la técnica y de la ciencia, mientras que la fe sólo le corresponde la salvación del alma, una salvación puramente individual.

* Pero el hombre no es sólo producto de determinadas condiciones económicas o sociales; el progreso técnico no coincide necesariamente con el crecimiento moral de las personas; antes bien, sin principios éticos, la ciencia, la técnica pueden utilizarse no con vistas al bien, sino al mal de los individuos y de la humanidad.

* El progreso acumulativo sólo es posible en lo material. En cambio en el ámbito de la conciencia ética, no existe una posibilidad de incremento. Cada individuo tiene que formarse.

* Hoy se reivindica que cada uno tiene sus verdad, pero diversa frente a la verdad de otro.

* También se reivindica la libertad sin hacer referencia la verdad. En algunos ambientes, hablar de verdad se considera como una fuente de discusiones o de divisiones y, por tanto, es mejor relegar este tema al ámbito privado. En lugar de verdad -o mejor, de su ausencia- se difunde la idea de que, dando un valor indiscriminado a todo, se asegura la libertad y se libera la conciencia.

* Algunos entienden que bueno es lo que se hace con libertad: lo que libremente hago es bueno. Pero si pensamos un poco, nos damos cuenta de que la verdad es exactamente lo contrario: una cosa no es buena porque yo libremente la quiera, sino que debo querer libremente lo que es bueno. Un terrorista mata porque quiere, en uso de su libertad y no por eso deja de ser un criminal.

* No es la libertad la que hace al hombre bueno, sino el bien lo que hace al hombre libre.

* El peligro para nuestro mundo estriba hoy en que el hombre, precisamente debido a la grandeza de su saber y poder, se rinda ante la cuestión de la verdad. Y claudique ante la presión de los intereses particulares y la atracción de la utilidad, que se ve obligada a reconocer como criterio último.

* Algunos consideran que la verdad es el resultado del consenso o de la mayoría y no de adecuación del razonamiento a la realidad objetiva.

* Las mayorías aritméticas con frecuencia se dedican a intereses que, lamentablemente, son con frecuencia particulares y no sirven en realidad al conjunto, al bien común.

CUESTIONARIO

En nuestro ambiente:

¿Qué valor o importancia se da a la verdad?

¿Por qué otro valor es sustituida la verdad?

REFLEXIÓN Y DÍALOGO

3ª Parte

COMO CRISTIANOS

El mensaje cristiano debería ser siempre un acicate, un estímulo a la verdad y, por consiguiente, una fuerza contra la presión del poder y de los intereses particulares o de grupo.

La verdad es el descubrimiento de Alguien que jamás nos traiciona; de alguien del que siempre podemos fiarnos. Buscando la verdad llegamos a vivir basados en la fe porque, en definitiva, la verdad es una persona: Jesuscristo.

Yo soy el camino la verdad y la vida J, 14, 16

“Yo soy la luz: el que me sigue no camina en tinieblas”

“Él es la luz verdadera que ilumina a todos los hombres que vienen a este mundo”

La verdad de la Revelación cristiana, que se manifiesta en Jesús de Nazaret, permite a todos acoger el “misterio” de la propia vida. Como verdad suprema, a la vez que respeta la autonomía de la criatura y su libertad, la obliga abrirse a la trascendencia. Aquí la relación entre libertad y verdad llega al máximo y se comprende en su totalidad la palabra del Señor: “Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres” Jn 8, 32.

CUESTIONARIO

¿Aporta el cristianismo algo a la verdad?

Entre todas nuestras creencias y verdades ¿qué lugar ocupa Jesucristo?

REFLEXIÓN Y DÍALOGO

lunes, 3 de noviembre de 2008

REFLEXIÓN SOBRE LA MUERTE

El motivo de esta reflexión fue la muerte de nuestro hermano Pepe García Romero, de la Comunidad del Polígono. Han sido muchos los años de convivencia y de compartir y mucha la cercanía y las cosas que nos unían. Ahora, Pepe se nos ha adelantado en la consecución de la vida plena, junto a nuestro Padre Dios.

Como decía, este fue el principal motivo que llevó a la comunidad de Los Almendros a tratar el tema de la muerte, con la aportación del texto que acompaño y que nos facilitó nuestra hermana Amelia, miembro de nuestra comunidad.

Esperamos que pueda servir de motivo de reflexión para todos los que la lean.

Alfonso, en nombre de la Comunidad de los Almendros.

LA MUERTE

Hay veces que, aunque nos cueste, nos tenemos que enfrentar con la realidad de la muerte.

Los creyentes creemos que la muerte no es un final, sino el paso a la plenitud y la fructificación de la propia existencia. Sin embargo, ¿acaso la muerte no es la negación esencial de la vida y un fracaso del amor y la fuerza de Dios?

Dios ve las cosas de modo distinto a nosotros. Lo que para nosotros es una ruptura violenta, una mutilación y un final desgarrador, no es así para Dios. Cuando el ser humano muere se caen los velos que ocultan la verdad. Durante la vida, vemos a Dios con los ojos de la fe, y lo intuimos y admiramos a través de la bondad de las personas y la belleza de todo lo creado; pero estas mismas cosas nos lo oscurecen muchas veces. La muerte rompe esta limitación. Es Dios mismo quien quita esas oscuridades, mostrándonos su rostro sin pantallas.

La muerte es la puerta que coloca al ser humano delante de Dios, cara a cara y, al realizarse este hecho, la persona siente que ha despertado a la verdadera vida. Todo lo que es limitado y mortal, se acaba y comienza la plenitud de la vida.

Ahora, muchas cosas nos agobian, limitan y nos hacen sufrir. Realizamos muchas cosas, pero muchas veces ni nos damos cuenta; los acontecimientos resbalan sobre nuestro ser. Estamos vivos solamente a ratos, a medias.

Con la muerte, todo será elevado a su más alto nivel de conciencia. Todo lo marchito, limitado e insensible se ensanchará y “respirará” a pleno pulmón.

Se dice que a los muertos les acompañan sus obras: desde el golpe de martillo del obrero, hasta la más elevada creación del espíritu humano. todo, en la vida eterna, alcanzará su plenitud.

Aquel día, cuando nos encontremos frente a Dios, se nos revelará y se nos manifestará con claridad el “esplendor de los hijos de Dios”.

Mientras tanto, esta es nuestra fe y nuestra esperanza.

martes, 7 de octubre de 2008


Hemos iniciado una nueva etapa después de las vacaciones de verano. Con renovadas ganas de seguir trabajando en la construcción del Reino, nos vamos incorporando al trabajo. Ya hemos elaborado nuestro programa hasta final de año y hemos empezado a trabajar con él.


Comenzamos con un trabajo sobre "La belleza", elaborado por Amelia y continuamos con los contenidos de la convivencia celebrado con Julio Lois, sobre "El Jesús de la historia".


Seguiremos contando cosas.

lunes, 25 de agosto de 2008

POR LA AMISTAD

POR LA AMISTAD
Por la amistad que me manifiestas,
por mis defectos que no percibes,
por mis valores que tú acrecientas,
por mi fe que tú alimentas,
por esta paz que nos trasmitimos,
por este pan de amor que repartimos,
por el silencio que lo dice casi todo,
por esa mirada que dice:

Amigo, sigue adelante,
porque tú no callas y no consientes;
por la pureza de esos sentimientos,
por la presencia en todos los momentos,
por estar presente aunque estés ausente,
por ser feliz cuando me ves contento,
por entristecerte cuando yo estoy triste,
por reír conmigo cuando estoy risueño,
por reprenderme cuando cometo errores,
por mi secreto siempre bien guardado,
por tu secreto que sólo yo conozco
y por parecerte que sólo yo merezco,
por dirigirte a Dios en todo instante,
por ese amor fraterno tan constante,
por todo eso y mucho más, yo digo:
QUE DIOS TE BENDIGA, MI QUERIDO AMIGO.

domingo, 25 de mayo de 2008