Mis impresiones de la III Asamblea de Redes Cristianas
Juan Cejudo,
miembro de MOCEOP y de Comunidades Cristianas Populares
Hace sólo unas horas que hemos vuelto mi mujer y yo de la III Asamblea de Redes
Cristianas en Jerez y quisiera compartir con vosotros mis impresiones, mi
valoración y mis sentimientos que son muchos.
En primer lugar, decir que ha sido un éxito de participación: más de 300 personas venidas de todos los puntos del territorio nacional.
Un éxito de organización. Los compañeros y compañeras dela Parroquia de la Asunción de Jerez que
fueron quienes se encargaron de todo, lo han trabajado mucho y bien para que
todo haya sido perfecto. Y no era fácil. Era todo un reto asumir esa
responsabilidad tan grande, sin haber tenido experiencia previa en un
acontecimiento de estas características. Fueron valientes en su día al aceptar
esa responsabilidad y desde luego lo han bordado. Desde aquí mis felicitaciones
a todos ellos.
En primer lugar, decir que ha sido un éxito de participación: más de 300 personas venidas de todos los puntos del territorio nacional.
Un éxito de organización. Los compañeros y compañeras de
Y es que el lugar donde hemos tenido los talleres y
asambleas, la
Escuela Universitaria de Relaciones Laborales, estaba
bastante lejos de donde la mayoría cenamos, pernoctamos y donde tuvimos la
velada lúdico-festiva nocturna: el albergue juvenil.
Al llegar, fuimos recogiendo la documentación en una carpeta.
Varios tenderetes con artículos varios, la mayoría libros y revistas, estaban
allí para ser visitadas por todos. Moceop también tuvo allí su expositor de
libros y revistas.
El sábado por la mañana, en la asamblea general, después de
las presentaciones de muchos de los allí presentes, nos sorprendieron con un
espectáculo de manos en las sombras, acompañado de guitarra que era una
maravilla de arte, ingenio y compromiso social.
Iba haciendo dibujos con arena y mensajes breves de contenido social: “Derecho a un trabajo digno”, “Derecho a una vivienda digna”…etc…con una maestría extraordinaria. Recibieron unos aplausos muy prolongados.
Iba haciendo dibujos con arena y mensajes breves de contenido social: “Derecho a un trabajo digno”, “Derecho a una vivienda digna”…etc…con una maestría extraordinaria. Recibieron unos aplausos muy prolongados.
Hubo también un pequeño teatro-protesta sobre la situación
social dura y difícil que padecemos con una llamada a la solidaridad y a la
acción como creyentes comprometidos con el Evangelio. “Es tarde pero es nuestra
hora”.
Antes de empezar el trabajo de los talleres, el cantautor
gaditano Nacho Dueñas nos cantó una de sus canciones: “Somos”. Alguien escribía
en una pancarta: “Bajo la dictadura del mercado”.
Con los ánimos bien altos por todo lo que habíamos vivido
hasta esos momentos, empezamos la parte fuerte de nuestra Asamblea: los
talleres. Eran estos 11:
1.- Construyendo redes alternativas
2.-Transexualidad: una aproximación a la identidad de género
3.-Comunidad y pluralidad
4.-Interreligiosidad y pacifismo
5.-Construyendo una iglesia plural
6.-Mediación de conflictos interculturales
7.-Los dolores de las mujeres: la espiritulidad como fuente de poder y sanación
8.- La lucha de clase por una sociedad justa y alternativa
9.-Espiritualidad laica
10.-Análisis del 15M
11.-Hacia una teología de la espiritualidad de las comunidades cristianas del siglo XXI
2.-Transexualidad: una aproximación a la identidad de género
3.-Comunidad y pluralidad
4.-Interreligiosidad y pacifismo
5.-Construyendo una iglesia plural
6.-Mediación de conflictos interculturales
7.-Los dolores de las mujeres: la espiritulidad como fuente de poder y sanación
8.- La lucha de clase por una sociedad justa y alternativa
9.-Espiritualidad laica
10.-Análisis del 15M
11.-Hacia una teología de la espiritualidad de las comunidades cristianas del siglo XXI
MOCEOP llevábamos el 3º sobre “Comunidad y pluralidad”. Lo
habíamos preparado con la ayuda de nuestra comunidad de base “San José”. Estuvo
muy bien: asistieron unas 35 personas. A mí me tocó exponer el taller. Nos
hubiera gustado subdividir el grupo en dos-tres subgrupos para conseguir una
mayor participación de todos, pero se vio que el aula no reunía condiciones
para ello y optamos por estar todos juntos.
Empezamos leyendo Los Hechos de los Apóstoles donde se narra
la vida de las primeras comunidades cristianas que todo lo tenían en común y se
reunían para las oraciones y para celebrar la cena del Señor. Aquellos primeros
cristianos gozaban de la simpatía del pueblo.
Luego leí un pequeño resumen de lo que nuestra comunidad
había hecho y seguía haciendo en estos casi 28 años de recorrido y animamos
después a que todos los presentes hicieran también lo mismo a fin de conseguir
un mejor conocimiento de unos y otros y un compartir experiencias en común.
Hicimos unas preguntas para ayudar a la participación, que
fueron éstas:
¿Qué valoramos como más positivo en nuestra experiencia de
comunidad?
¿En qué nos gustaría mejorar?
¿Cómo entiendes y vives la pluralidad dentro de la comunidad y en la sociedad?
¿En qué nos gustaría mejorar?
¿Cómo entiendes y vives la pluralidad dentro de la comunidad y en la sociedad?
La verdad que, aunque no pudieron intervenir todos por falta
de tiempo, las intervenciones fueron muchas y muy interesantes, Hice de
moderador mientras una compañera de mi comunidad hizo de secretaria para
recoger las principales conclusiones de todo lo que allí se dijo que fue mucho
y muy bueno y que se me haría muy largo exponer aquí.
Para almorzar, los organizadores nos llevaron a un bar en un
polígono industrial no muy lejano. La verdad que estuvo todo muy bien y a buen
precio.
Por la tarde, seguimos con los talleres. En esta ocasión
participé del nº 11 sobre la teología de la espiritualidad para las comunidades
cristianas del siglo XXI que preparaban las comunidades cristianas de la región
de Murcia que resultó muy interesante, aunque tuvimos algunos problemas
técnicos con el ordenador para la proyección de diapositivas. Al final todo se
solucionó. Resultó de gran interés. Se constataba la necesidad de un cambio muy
profundo en formulación de las palabras que hoy utiliza la Iglesia y que ya no dicen
nada a nadie. Estamos en un cambio muy acelerado. Es un cambio de época y las
palbras que se formularon en la edad Media o en los siglos pasados ya no dicen
nada.
Deben ser las mismas comunidades las que se conviertan en
agentes activos de esa nueva espiritualidad que desde nuestra práctica llevamos
muchos años construyendo y quedamos todos emplazados a seguir colaborando para
dejar por escrito esta nueva espiritualidad . Yo intervine para decir que de
alguna manera lo que se decía no resultaba del todo nuevo. Hay teólogos como
Laeners que así lo dice en su libro “Otro cristianismo es posible” que nuestra
comunidad ha estado viendo durante el pasado curso. También Juan José Tamayo lo
dice en su nuevo libro “Otra teología es posible”. Y autores como López Vigil y
otros.
Dije también que deberíamos estar menos pendientes de la
jerarquía, los curas, las parroquias etc… para ver si les gusta o no lo que
hacemos y decimos, si lo ven bien o no y hacer nosotros nuestra propia tarea
con sentido de responsabilidad y adultez cristiana.
Las comunidades de Murcia quedaron en asumir e impulsar esta
tarea y hacernos partícipes a todos.
A las 6,30 de la tarde fue la Asamblea General
donde se abordaron distintas cuestiones de tipo informativo y organizativo.
También de aspectos económicos. Se trazaron las líneas programáticas para Redes
Cristianas para el 2012-2013 y se renovó, con la aprobación de toda la Asamblea , la coordinadora
estatal.
En el turno de palabras, intervine para aportar alguna idea
para mejorar la comunicación, proponiendo que se hiciera una base de datos con
los correos electrónicos de todos los miembros de Redes Cristianas y así
mejorar la información y evitar gastos innecesarios.
También dije que, aunque hay compañeros que son partidarios
de “pasar” de todo lo que digan o hagan los obispos porque “no nos
representan”, yo no comparto esa opinión.
Creo que hay que salir al paso de cosas que dicen o hacen que
son condenables desde el punto de vista de la falta de coherencia evangélica o
de una mala actuación pastoral, como es el caso de la reciente Nota de los
obispos aconsejando el voto para las formaciones de derecha ( aunque ellos
dicen que no se meten en política). El que calla, otorga. Y no podemos quedar
callados. Tenemos que ser esa otra voz de Iglesia que sirva de contrapunto,
porque la Iglesia
no son los obispos, somos todos.
Después de la
Asamblea , nos desplazamos hasta el albergue donde la mayoría
quedamos para cenar. A continuación, en el salón de actos, tuvimos un concierto
a cargo de nuestro compañero Nacho Dueñas. El acto estuvo muy bien y nuestro
compañero nos hizo pasar un rato muy agradable con canciones suyas propias y
con sus buenas dosis de simpatía y buen humor.
La mañana del domingo 30 ha estado dedicada ala celebración de la
eucaristía que ha sido muy bien preparada, amplia, creativa y realizada entre
todos.
Varios niños mantuvieron velas de colores encendidas
presidiendo el altar hasta comenzar la liturgia de la palabra.
En la introducción se hizo especial hincapié en el
significado de la pluralidad de las diversas religiones y espiritualidades.
En la proclamación de la palabra, después de la lectura de
Hechos 2, 4-18, hubo tres gestos importantes:
!º gesto: atención a la pluralidad de razas.
Salieron dos inmigrantes para leer algunos artículos de la Declaración de los
Derechos humanos y al terminar escuchamos la magnífica canción “No me llames extranjero”.
2º gesto: atención a la pluralidad: opción por los
empobrecidos
Este momento me pareció especialmente hermoso, emotivo y
digno de resaltar.
Dos compañeros vinculados al 15M salieron para enunciar
algunas de las muchas propuestas del Movimiento 15M que teníamos que ir
votando, aunque no podíamos votar más que en dos ocasiones.
Las propuestas eran:
1.- Eliminación de los privilegios de la clase política
2.-Contra el desempleo
3.-Derecho a la vivienda.
Servicios públicos de calidad
5.-Control de las entidades bancarias
6.-Fiscalidad
7.-Libertades ciudadanas y democracia participativa
8.-Reducción del gasto militar
1.- Eliminación de los privilegios de la clase política
2.-Contra el desempleo
3.-Derecho a la vivienda.
Servicios públicos de calidad
5.-Control de las entidades bancarias
6.-Fiscalidad
7.-Libertades ciudadanas y democracia participativa
8.-Reducción del gasto militar
En contra de lo previsto, casi todos fuimos votando todas las
propuestas levantando la mano y diciendo “Sí”.
Alfinal se nos aclaró que era una prueba para comprobar que
no podíamos quedarnos sin votar a favor de cada una de ellas porque todas ellas
son absolutamente imprescindibles y necesarias.
El 3º gesto: atención a la pluralidad. Igualdad de sexo y
género
Se nos hizo un relato pormenorizado de la importancia de las
mujeres a través de la Biblia :
Séfora, Fuá, Débora, Julda, María de Nazareth, Judit, Agar, Tamar….y se
reivindicó la reelaboración feminista de la historia en los primeros siglos del
cristianismo.
Pasamos a celebrar el memorial de la cena de Jesús.
Se preparo la mesa con manteles y flores, las cestas para el
pan y los picos, los cálices con el vino….
Se proyectó el Pps “Espiritualidad y Ecología”: “La misa
sobre el Mundo” de Teilhard de Chardin.
Al terminar, el lugar de los niños lo ocuparon 6 ò 7 personas
de las más mayores para que presidieran la mesa. Se lee Marcos 14, 16. 22-26.
Recitamos el Padre Nuestro, todos de pie, con las manos en
alto enlazadas y después nos dimos la paz y después varias personas pasaron el
pan y el vino mientras cantábamos todos, la canción Ruah.
A continuación tres compañeros leyeron el manifiesto final de
la Asamblea.
Terminamos la larga celebración cantando la ya famosa canción
de Labordeta “El canto de la libertad” que acompañé con mi guitarra.
Al terminar la celebración todos marcharon (nosotros no
pudimos estar) a la Plaza
del Arenal a un acto público en apoyo del pueblo saharaui junto con otros
colectivos sociales de Jerez.
Creo que ha sido una magnífica Asamblea en la que nos hemos
fortalecido y animados todos y también en la que hemos compartido y saludado a
viejos amigos con los que nos solemos encontrar en este tipo de encuentros por
otros sitios. Hemos compartido experiencias y anudado lazos de amistad.
Y ha quedado muy claro que el Espíritu de Jesús sigue muy
vivo, presente en medio de nuestros colectivos, aglutinados por estas REDES
CRISTIANAS que nos entrelazan muy bien a todos.
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